لمحة عن الكتاب
تعتبر يوتوبيا من أشهر روايات الدكتور أحمد خالد توفيق ، وقد صدرت عام 2008 وترجمت إلى عدة لغات. تجري أحداث الرواية في المستقبل الذي يتصوره المؤلف بعد تحليل الوضع الاقتصادي والسياسي في مصر. حيث ساءت الأمور وازدادت الخلافات بين مختلف طبقات المجتمع المصري حتى اختفت الطبقة الوسطى تمامًا واختفى النظام الحاكم وانقسم المجتمع إلى طبقتين ضمت إحداها الأغنياء والأقوياء. ليس لديهم حياة ما لم يتم عزلهم في مدينة محاطة بأسوار يسمونها "المدينة الفاضلة" ، بينما يُمنع فقير مضطهد آخر من المدينة الفاضلة للأثرياء.
ولادة اليوتوبيا
في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، كان أكثر من 35 مليون مصري يعيشون تحت خط الفقر ، وارتفعت البطالة بشكل مثير للقلق ، وارتفعت الجريمة والعنف ، واتسعت الفوارق الطبقية حتى اختفت الطبقة الوسطى تمامًا. لا حياة ما لم يتم عزلهم تمامًا ومنع الفقراء من المدينة الفاضلة للأثرياء.
الأغنياء يعزلون أنفسهم في مدينة ذات أسوار عالية وبوابات محصنة ويخضعون لحراسة دائمة من قبل مشاة البحرية المتقاعدين ، الحياة داخل المدينة الفاضلة مختلفة تمامًا عن الخارج ، فكل جزء منها مخطط بدقة ، حتى المساجد ودور العبادة والكنائس والمعابد اليهودية لم يستخدمها الكبار منذ فترة طويلة ولكن الجيل الأصغر لا يعترف بهذه الأشياء. وفي المدينة الفاضلة توجد مناطق قصر مملوكة للأقوياء منها قصر ملك الطب ومرادبة ثم المطار الداخلي . إنه ذهبهم. تحدث فرصة الهروب عندما تتاح للفقراء خارج الجدران أو من يسمون "الأمم" فرصة للهروب ، والحياة الطوباوية فخمة لدرجة الملل ، كل ما تطلبه ، لن تجد شيئًا لا شيء صغير السن من أجل تبديد هذا الملل ، يتعاطى الناس المخدرات طوال الوقت ، وفي بعض الأحيان يقومون بسلوكيات غريبة ، مثل جلسات تحضير الأرواح أو الصيد.
رحلات الصيد في المدينة الفاضلة مختلفة ، هؤلاء الشباب لا يصطادون ، لكن فرائسهم من غير اليهود! ذهب أحدهم من أسوار المدينة إلى حيث كانوا يعيشون ثم اصطاد أحدهم وعاد بالطائرة إلى المدينة الفاضلة لمضايقته ثم قتله
رحلة الصيد
وبالمثل كانت حياة ملك الطب ابن مراد بك رتيبة ومملة ومتعبة من الفخامة ، لكنه كان مختلفًا عن أقرانه في أنه كان يحب قراءة وقراءة كل شيء تحت قيادته ، لذلك كان متعلمًا جيدًا بسبب حياة مملة ، قرر ابن مراد بك الذهاب للصيد مع صديقته جرمينال. لم يكن صيد البشر مفاجئًا له ، فقد قرأ في كتب من قبل ، مثل صيد قبائل البشمان ، التي كانت تعتبر رياضة مسموحًا بها في القرن الماضي ، وفي عام 1870 انقرض آخر البشمان بسبب الصيد المفرط.
قام بتسوية الأمر ، وقرر الذهاب ، وفي الساعة الحادية عشرة مساءً ، كان هو وجرمينال حيث تصل السيارة التي ستنقل العمال غير اليهود العاملين في المدينة الفاضلة إلى الحي اليهودي ، حاملاً شطيرة في يده ، يغري أحدهم واحد من. صعدوا إلى السيارة مع إحدى المرأتين وواصلت السيارة القيادة حتى توقفت ونزل هو وصديقته.
إليكم مزيج غريب من الروائح والأصوات والمشاهد وعربات البضائع والطعام والعطور والفواكه ، وكلها كريهة ورخيصة ، وباعة يبيعون أعشابًا وعلاجات غير معروفة ، لذا فهم لا يفعلون ذلك. لأن مراد باي احتكر جميع الأدوية في السوق وتحديد السعر ، لم يعد هناك خدمة طبية ، بالنسبة لهم ، أصبح الحصول على الأدوية رفاهية للأثرياء فقط ، لأنه رأى قفصًا خشبيًا مكدسًا مليئًا بجلود الدجاج ، أفخاذ ، الرؤوس والأجنحة. اشترِ لأنها الطريقة الوحيدة لأكل الدجاج ، عربات أخرى محملة بأكوام من الملابس القديمة المتسخة والمشترين ينحني عليهم. من منطقة السوق ، دخل هو وصديقته عشًا آخر مليئًا بعصي القصدير أو الخيزران ، مع نساء قبيحات يرتدين ملابس ممزقة يقفون عند الباب ، ومهنهن يعملن في الدعارة لكسب المال.
لذلك فكر في الحصول على إحداها كتذكار لأنه أسهل وأكثر أمانًا من الحصول على رجل ، لكن اختياره كان خاطئًا لأنه اختار سمية ، وكان عمه سرجاني سفاحًا في المنطقة وأولئك الذين شاهدوا ذهبت في مهمة مع إنباتها ، لتجد نفسها محاطة بالعشرات من رجال ساجاني ، وصرخ أحدهم ، "إنهم ليسوا لنا! ... هذان الاثنان طوباويان."
كان رجال السرجاني سيقتلون جابر إذا لم يحضروا في الوقت المناسب ، شاب يبلغ من العمر 30 عامًا يحب القراءة ويكره العنف ويعيش بين الأمم. أقوى عقار في ذلك الوقت . مثل أي شيء كان موجودًا في ذلك الوقت ، كانت المدينة الفاضلة حكرا على العالم. كان الرجال منغمسين جدًا في كتابي الفوجستونيين لدرجة أن جابر اصطحبهم مع أخته الوحيدة ، صفية ، إلى غرفة معيشته . كوخ غريب مصنوع من جذوع الأشجار ، وأجزاء من إطارات فضفاضة ، وصحف ، ومجموعة كبيرة من الكتب.
عالم الأغيار
تمكن جابر من إيوائهم لبضعة أيام ، أطلعهم خلالها على تفاصيل المكان الذي يعيش فيه ، قبل مغادرتهم العرين . قام جابر بتلطيخ وجوههم ووضعهم على ملابسهم الممزقة حتى يكونوا مثل يوتوبيا تأكل في الشارع و الدجاج الميت في المزرعة ، حتى المجاري اختفت ، المكان كله هو مرحاض عام ، لكنه لم يخبرهم بمترو الأنفاق . الحكومة أغلقت منذ فترة طويلة ، لكنه قال إن أصدقائه يمكنهم التسلل إليها ، علاج هو عالمه الخاص. قالوا لهم إن صديقه عزوز . الذي أسره ثلاثة طوباويين ، قُتل عندما لم يتمكنوا من خطفه وقطع يده. ثم جاءت قوات المارينز وحلقت فوق الأنقاض ، وأخذت الناس بعيدًا وأطلقت عليهم النار بعد الاشتباك مع الناس . وغادرت الطائرات ، تاركة ورائها عاصفة من الجثث والكراهية العمياء.
قرر جابر أن على الزوار العودة إلى المدينة الفاضلة حزم كل شيء وقال للزوار أن يحزموا أمتعتهم وأنه سيعود في غضون ساعتين لاصطحابهم وأثناء غيابه هاجم ابن مراد صفية واغتصبها رغم مقاومتها العنيفة وعلمه الكامل بأنها مصابة بالسل لكنه حمل في داخله مشاعر.
عاد جابر لاصطحابهما ، وشعر أن أخته كانت شاحبة وغير مألوفة ، لكنها لم تتحدث ، ولم يسأل ، وانطلق هو وابن مراد وصديقته إلى مكان مع سيارة تقل العمال. اذهب إلى يوتوبيا لكن ابن مراد باي لديه الكثير من الأسئلة والشكوك ، كيف يمكن أن يدخلوا المدينة الفاضلة بدون بيان ، لا يمكنه الاتصال بوالده ليأخذهم على متن طائرة ، هاتفه الخلوي سُرق لكن جابر تركهم في المنتصف. من الطريق وشقوا طريقهم عبر الصحراء حتى وصلوا إلى الجبل مع رجلان يقفان خلفهم ودفع جابر مبلغًا بسيطًا وأقنعهم أن الاثنين كانوا من الوثنيين ويريدون العيش في المدينة. جرب حظه في السطو. فحفر الاثنان حتى ظهر بوابة حديدية تؤدي إلى أحد الأنفاق التي بناها الوثنيون للوصول إلى المدينة الفاضلة. . كتذكار.
اندلاع الثورة
عاد إلى المنزل مع صديقته ، وبينما احتفل أصدقاؤه ، أخرج الهدايا التذكارية وتفاخر بها أمامهم ، وقبل أن تنتشر أخبار طويلة عن تحطم الطائرات والسيارات في جميع أنحاء المدينة ، وهاجم الوثنيون تاجرًا ضخمًا الفريق يأخذ البيرول (وهو بديل كيميائي لم يعد يستخدم البترول) عبر الصحراء إلى المدينة الفاضلة ، ويفرغ خزان مياه الصرف الصحي ، مما يتسبب في توقف حركة المرور في المدينة الفاضلة ويحبس الجميع فيها.
ثم جاءت أخبار أن الوثنيين كانوا يتجمعون بانتظام عبر الصحراء ، في حالة من الغضب الشديد بسبب ما حدث لجابر وشقيقته ، واقترابهم من بوابات المدينة الفاضلة ، وكان المارينز يستعدون بالأسلحة الثقيلة لحراسة البوابات و أطلق النار ، فاندفع ابن مراد إلى الحائط ورأى مجموعة كبيرة من غير اليهود ، ورأى الجميع سرجاني سمية وصفية وآخرين ، أخذ البندقية الآلية من مشاة البحرية بجانبه ، وأشار إليهم وبدأ في إطلاق النار.
تعليقات
إرسال تعليق